1)  1  — Князь Ни­ки­та Ива­но­вич Одо­ев­ский (1605−1689)  — ближ­ний бо­ярин (1640), во­е­во­да, глава при­ка­за, ве­дав­ше­го под­го­тов­кой Со­бор­но­го уло­же­ний 1649 г. («при­каз кн. Одо­ев­ско­го со то­ва­ри­щи»), глава при­ка­зов Боль­шой казны, зем­ско­го и рей­тар­ско­го (1668), глава Рас­прав­ной па­ла­ты (1681);

2  — Граф Петр Ива­но­вич Шу­ва­лов (1710−1762)  — ка­мер­гер (1741), се­на­тор (1744), кон­фе­ренц-ми­нистр (1756-

1761), ге­не­рал-фельд­цейх­мей­стер (1756) и ге­не­рал-фельд­мар­шал (1761);

3  — Граф Ми­ха­ил Ми­хай­ло­вич Спе­ран­ский (1772−1839)  — д. т. с., го­су­дар­ствен­ный сек­ре­тарь

(1810−1812), пен­зен­ский гу­бер­на­тор (1816−1819) и си­бир­ский ге­не­рал-гу­бер­на­тор (1819−1821), управ­ля­ю­щий Ко­мис­сии со­став­ле­ния за­ко­нов (1821−1826), глав­но­управ­ля­ю­щий Вто­ро­го от­де­ле­ния Соб­ствен­ной ЕИВ кан­це­ля­рии (1826−1839), пред­се­да­тель Де­пар­та­мен­та за­ко­нов Го­су­дар­ствен­но­го со­ве­та (1838−1839).

2)  1  — Ми­ха­ил Фе­до­ро­вич (1613−1645), Алек­сей Ми­хай­ло­вич (1645−1676), Федор Алек­се­е­вич (1676−1682); 2  — Ели­за­ве­та Пет­ров­на (1741−1761);

3  —Алек­сандр I (1801−1825) и Ни­ко­лай I (1825-1855).

3)  1  — Н. И. Одо­ев­ский ру­ко­во­дил со­став­ле­ни­ем и ре­дак­ти­ро­ва­ни­ем Со­бор­но­го Уло­же­ния 1649 года, был вид­ным ди­пло­ма­том, ведая пе­ре­го­во­ра­ми с Речью Поспо­ли­той, ру­ко­во­дил клю­че­вы­ми при­ка­за­ми, при­ни­мал уча­стие в су­деб­ном про­цес­се над пат­ри­ар­хом Ни­ко­ном (1666) и ре­фор­ме по от­ме­не мест­ни­че­ства (1682);

2  — П. И. Шу­ва­лов фак­ти­че­ски воз­глав­лял пра­ви­тель­ство им­пе­ра­три­цы Ели­за­ве­ты

Пет­ров­ны в 1750-е гг., ини­ци­а­тор от­ме­ны внут­рен­них та­мо­жен­ных по­шлин, Ге­не­раль­но­го ме­же­ва­ния и учре­жде­ния Уло­жен­ной ко­мис­сии и пер­вых рус­ских бан­ков  — Дво­рян­ско­го и Ку­пе­че­ско­го (1754), участ­ник двор­цо­во­го пе­ре­во­ро­та 25 но­яб­ря 1741 г., фак­ти­че­ский ру­ко­во­ди­тель Ко­мис­сии по со­став­ле­нию про­ек­та но­во­го Уло­же­ния в 1754−1760 гг.;

3  — М. М. Спе­ран­ский  — вид­ный ре­фор­ма­тор нед­во­рян­ско­го про­ис­хож­де­ния, автор про­ек­та «Вве­де­ние к уло­же­нию го­су­дар­ствен­ных за­ко­нов» (1809), ука­зов «О при­двор­ных зва­ни­ях» и «Об эк­за­ме­нах на чин» (1809), вы­звав­ших не­на­висть дво­рян­ства к «по­по­ви­чу» Спе­ран­ско­му. Усту­пая дав­ле­нию двора и свет­ско­го об­ще­ства Алек­сандр I от­пра­вил Спе­ран­ско­го в ссыл­ку. Воз­вра­щен­ный в 1821 г. в сто­ли­цу он за­ни­мал ряд долж­но­стей,

свя­зан­ных с под­го­тов­кой за­ко­но­про­ек­тов и ко­ди­фи­ка­ци­ей за­ко­нов, его де­я­тель­ность увен­ча­ло из­да­ние Пол­но­го со­бра­ния (1830) и Свода (1832) за­ко­нов Рос­сий­ской им­пе­рии. При­ни­мал де­я­тель­ное уча­стие в про­цес­се над де­каб­ри­ста­ми и со­ста­вил про­ект при­го­во­ра (1826).

Н. И. Одо­ев­ский, П. И. Шу­ва­лов и М. М. Спе­ран­ский не­смот­ря на раз­лич­ные на­прав­ле­ния де­я­тель­но­сти, по­свя­ти­ли много сил со­став­ле­нию за­ко­но­про­ек­тов и ко­ди­фи­ка­ции за­ко­нов: князь Одо­ев­ский ру­ко­во­дил при­ка­зом, под­го­то­вив­шим важ­ней­ших па­мят­ник рус­ско­го права  — Со­бор­ное уло­же­ние 1649 года, дей­ство­вав­шее до из­да­ния Свода за­ко­нов 1832 года, под­го­тов­лен­но­го под ру­ко­вод­ством М. М. Спе­ран­ско­го. Од­на­ко, еще в се­ре­ди­не XVIII века стала оче­вид­на не­об­хо­ди­мость ре­фор­ми­ро­ва­ния за­ко­но­да­тель­ства и со­став­ле­ния но­во­го уло­же­ния, эту идею вы­ска­зал в 1754 г. П. И. Шу­ва­лов, ку­ри­ро­вав­ший ра­бо­ту се­нат­ской Уло­жен­ной ко­мис­сии, ко­то­рая со­ста­ви­ла про­ект «ели­за­ве­тин­ско­го уло­же­ния» к 1762 г. Это уло­же­ние так и не всту­пи­ло в силу, по­сколь­ку новая им­пе­ра­три­ца Ека­те­ри­на II ре­ши­ла по-но­во­му взять­ся за дело за­ко­но­да­тель­ства – со­звав вы­бор­ную Уло­жен­ную ко­мис­сию и са­мо­сто­я­тель­но под­го­то­вив для нее «Наказ».

1)  1762 г. Автор пись­ма  — Алек­сей Орлов (1), ад­ре­сат  — Ека­те­ри­на II.

2)  Петр Фе­до­ро­вич, Петр III. Петр Фе­до­ро­вич был убит в Ропше бли­жай­ши­ми спо­движ­ни­ка­ми Ека­те­ри­ны II. Ранее в ре­зуль­та­те пе­ре­во­ро­та он был сверг­нут своей женой – уро­жен­кой кня­же­ства Ан­гальт-Цер­бтст­ско­го.

3)  Во время сво­е­го ко­рот­ко­го пре­бы­ва­ния на троне им­пе­ра­тор про­вел мно­же­ство ре­форм, ка­са­ю­щих­ся жизни самых раз­ных страт рос­сий­ско­го об­ще­ства. На­при­мер, бла­го­да­ря «Ма­ни­фе­сту о воль­но­сти дво­рян­ства» дво­ря­не осво­бож­да­лись от обре­ме­ни­тель­ной обя­за­тель­ной служ­бы. Во-вто­рых, им­пе­ра­тор упразд­нил оди­оз­ную Тай­ную кан­це­ля­рию. Од­но­вре­мен­но был при­нят ряд мер, уже­сто­чав­ших кре­пост­ную за­ви­си­мость.

Что же стало при­чи­ной пе­ре­во­ро­та, ко­то­рый под­дер­жа­ла гвар­дия и выс­шее дво­рян­ство?

Ответ на этот во­прос мно­го­гра­нен. Ко­неч­но, боль­шую роль сыг­ра­ли ам­би­ции мо­ло­дой Ека­те­ри­ны, ко­то­рая за время сво­е­го пре­бы­ва­ния в Рос­сии пре­вра­ти­лась из ря­до­вой ев­ро­пей­ской ро­до­ви­той особы в ум­ней­ше­го че­ло­ве­ка своей эпохи.

Что ка­са­ет­ся внут­рен­них при­чин, спро­во­ци­ро­вав­ших пе­ре­во­рот, к ним можно от­не­сти пре­жде всего ра­ди­каль­ную ломку внеш­не­по­ли­ти­че­ско­го курса  — Петр III стре­мил­ся к тес­но­му со­юз­ни­че­ству с Прус­си­ей, еще не­дав­но ос­нов­ным со­пер­ни­ком Рос­сии в Се­ми­лет­ней войне. В итоге Петр под­пи­сал с Прус­си­ей мир, ко­то­рый об­ну­лил во­ен­ные успе­хи и за­во­е­ва­ния Рос­сии. Это силь­но по­вли­я­ло на его ре­пу­та­цию среди гвар­дей­цев  — во­ен­ной элиты стра­ны. Не при­ба­ви­ли ему по­пу­ляр­но­сти и по­пыт­ки вве­сти в армии прус­ские по­ряд­ки.

Петр III также не смог на­ла­дить от­но­ше­ния с ду­хо­вен­ством и выс­шим кли­ром, про­во­дя в от­но­ше­нии пра­во­слав­ной церк­ви ряд мер на­прав­лен­ных на изъ­я­тие цер­ков­ной соб­ствен­но­сти. На­ча­ло се­ку­ля­ри­за­ции цер­ков­ных зе­мель и од­но­вре­мен­ное пре­не­бре­же­ние им­пе­ра­то­ра в от­но­ше­нии пра­во­слав­ных тра­ди­ций от­но­си­лись к числу при­чин,

по­вли­яв­ших на па­де­ние его по­пу­ляр­но­сти. В ко­неч­ном итоге ат­мо­сфе­ра не­уве­рен­но­сти в зав­траш­нем дне, рас­про­стра­нив­ша­я­ся среди выс­ше­го дво­рян­ства и бли­жай­ше­го окру­же­ния им­пе­ра­то­ра, и не­по­ни­ма­ние мно­гих ре­ше­ния Петра III при­ве­ли к его сме­ще­нию с пре­сто­ла.

С ро­стом вла­сти и ав­то­ри­те­та мос­ков­ских кня­зей обост­ря­ют­ся их от­но­ше­ния с цер­ков­ной вла­стью. Еще Дмит­рий Дон­ской пы­тал­ся кон­тро­ли­ро­вать цер­ков­ные долж­но­сти и на­вя­зать кан­ди­да­ту­ру сво­е­го став­лен­ни­ка на долж­ность мит­ро­по­ли­та (Митяй), что ведет его к кон­флик­ту с мит­ро­по­ли­том Ки­при­а­ном (1378−1381), в ходе ко­то­ро­го по­след­ний на­ло­жил ана­фе­му на князя.

В 1439 г. на Фло­рен­тий­ском со­бо­ре была за­клю­че­на уния между пра­во­слав­ной и ка­то­ли­че­ской церк­вя­ми под гла­вен­ством папы рим­ско­го. Мит­ро­по­лит Ис­и­дор, став­лен­ник кон­стан­ти­но­поль­ско­го пат­ри­ар­ха, так же под­пи­сал унию. Од­на­ко по воз­вра­ще­нии в 1441 г. на Русь за под­держ­ку унии он был аре­сто­ван и низ­ло­жен Ва­си­ли­ем II Тем­ным. Через семь лет собор рус­ских епи­ско­пов из­брал но­во­го мит­ро­по­ли­та  — ря­зан­ско­го епи­ско­па Иону, став­лен­ни­ка мос­ков­ско­го князя. С 1453 г. после па­де­ния Кон­стан­ти­но­по­ля, право вы­бо­ра рус­ско­го мит­ро­по­ли­та окон­ча­тель­но пе­ре­шло к епи­ско­па­ту на Руси. Так на­ча­лась ав­то­ке­фа­лия рус­ской церк­ви и власть мос­ков­ско­го князя в цер­ков­ных во­про­сах еще более воз­рос­ла. Но с дру­гой сто­ро­ны, цер­ковь, об­ла­дав­шая зна­чи­тель­ным вли­я­ни­ем и соб­ствен­но­стью, пы­та­лась кон­тро­ли­ро­вать свет­скую власть, пре­се­кая ее вме­ша­тель­ство в

свою де­я­тель­ность.

Пик про­ти­во­сто­я­ние цер­ков­ной и кня­же­ской вла­сти при­шел­ся на рубеж XV−XVI вв. Ве­ли­кий князь Иван III был за­ин­те­ре­со­ван в при­сво­е­нии зе­мель­ной соб­ствен­но­сти мо­на­сты­рей, не­об­хо­ди­мой в т. ч. для зе­мель­ных по­жа­ло­ва­ний «слу­жи­лым людям», по­это­му в цер­ков­ных дис­кус­си­ях, ко­то­рые раз­го­ре­лись в эту эпоху, он пер­во­на­чаль­но под­дер­жи­ва­ет точки зре­ния т. н. «не­с­тя­жа­те­лей». Идео­ло­гом не­с­тя­же­тель­ства был Нил

Сор­ский, ко­то­рый про­по­ве­до­вал стро­гое ис­пол­не­ние цер­ков­ных пра­вил и об­ря­дов, ас­ке­ти­че­ский об­ра­за жизни и отказ от мир­ских удо­воль­ствий. От­сю­да Нил при­шел к вы­во­ду о вреде мо­на­стыр­ско­го круп­но­го зем­ле­вла­де­ния и счи­тал воз­мож­ной его лик­ви­да­цию. На цер­ков­ном со­бо­ре 1503 г. не­с­тя­жа­те­ли вы­ска­за­ли тре­бо­ва­ния: «чтобы у

мо­на­сты­рей сел не было, а жили бы чер­нь­цы по пу­сты­ням, а кор­ми­ли бы ся ру­ко­де­льем».

Про­тив­ни­ки не­с­тя­жа­те­лей на­ста­и­ва­ли на не­об­хо­ди­мо­сти цер­ков­ной соб­ствен­но­сти, по­сколь­ку «цер­ковь бо­га­тая» могла успеш­но вы­пол­нять функ­ции про­вод­ни­ка хри­сти­ан­ской веры и за­щи­щать «бед­ных и сирых». Они также тре­бо­ва­ли не­вме­ша­тель­ства свет­ской вла­сти в цер­ков­ные дела, до­би­ва­ясь силь­ной, бо­га­той и не­за­ви­си­мой церк­ви,

за­ни­ма­ю­щей вы­со­кое по­ло­же­ние в по­ли­ти­че­ской жизни го­су­дар­ства. Во главе этого на­прав­ле­ния стоял на­сто­я­тель Во­лоц­ко­го мо­на­сты­ря Иосиф, по­это­му сто­рон­ни­ки этой опо­зи­ции на­зы­ва­лись «иоси­ф­ля­не» («оси­ф­ля­не»).

Борь­ба между не­с­тя­жа­те­ля­ми и иоси­ф­ля­на­ми про­дол­жа­лась до се­ре­ди­ны XVI в. Пре­сле­дуя свои ин­те­ре­сы, ве­ли­ко­кня­же­ская власть пер­во­на­чаль­но под­дер­жи­ва­ла не­с­тя­жа­те­лей. В 1503 г. на цер­ков­ном со­бо­ре по ини­ци­а­ти­ве Ивана III был по­став­лен во­прос об от­ка­зе церк­ви от зем­ле­вла­де­ний. Од­на­ко церк­ви уда­лось от­сто­ять свое иму­ще­ство, а не­с­тя­жа­те­ли по­тер­пе­ли по­ра­же­ние. В пер­вые годы сво­е­го прав­ле­ния Ва­си­лий III еще под­дер­жи­вал не­с­тя­жа­те­лей, в том числе по­кро­ви­тель­ство­вал Мак­си­му Греку, уче­ней­ше­му пред­ста­ви­те­лю этого те­че­ния. Од­на­ко за­ин­те­ре­со­ван­ный в под­держ­ке цер­ков­но­го боль­шин­ства ве­ли­кий князь берет сто­ро­ну Иоси­фа Во­лоц­ко­го и борь­ба про­тив «не­с­тя­жа­те­лей» при­об­ре­та­ет более ре­ши­тель­ный ха­рак­тер. Ли­де­ры не­с­тя­жа­те­лей были

осуж­де­ны и под­верг­лись на­ка­за­ни­ям: бо­ярин Бер­сень-Бекле­ми­шев (1525), бо­го­слов Мак­сим Грек (1525, 1531), князь Вас­си­ан Пат­ри­ке­ев (1531).

В се­ре­ди­не XVI в. го­су­дар­ство вновь пред­при­ня­ло на­ступ­ле­ние на цер­ков­ные вла­де­ния. На Сто­гла­вом со­бо­ре (1551) было за­пре­ще­но мо­на­сты­рям при­ни­мать в дар земли без одоб­ре­ния царя, а на со­бо­ре 1580 г. мо­на­сты­рям было ве­ле­но вер­нуть земли, от­дан­ные на помин души. Од­на­ко, цер­ков­ная соб­ствен­ность про­дол­жа­ла уве­ли­чи­вать­ся,

ис­то­ри­ки по­ла­га­ют что в XVII веке церк­ви при­над­ле­жа­ла 1/3 всей тер­ри­то­рии Мос­ков­ско­го го­су­дар­ства.

В тоже время уси­ли­ва­ет­ся вме­ша­тель­ство са­мо­держ­ца в цер­ков­ные дела, от­кры­тое вы­ступ­ле­ние мит­ро­по­ли­та Фи­лип­па II (Фе­до­ра Ко­лы­че­ва) про­тив оприч­ной по­ли­ти­ки Ивана IV при­ве­ло к его сме­ще­нию и убий­ству (1568−1569).

Пы­та­ясь по­вы­сить ав­то­ри­тет рус­ской церк­ви, пра­ви­тель­ство Фе­до­ра Иоан­но­ви­ча до­би­ва­ет­ся учре­жде­ние мос­ков­ско­го пат­ри­ар­ха­та (1589).

Пра­виль­ный ответ ука­зан под но­ме­ром 4.

Пра­виль­ный ответ ука­зан под но­ме­ром 4.

Пра­виль­ный ответ ука­зан под но­ме­ром 4.

Пра­виль­ный ответ ука­зан под но­ме­ром 3.

Пра­виль­ный ответ ука­зан под но­ме­ром 3.

Пра­виль­ный ответ ука­зан под но­ме­ром 3.

Пра­виль­ный ответ ука­зан под но­ме­ром 2.

Пра­виль­ный ответ ука­зан под но­ме­ром 1.

Пра­виль­ный ответ ука­зан под но­ме­ром 3.

Пра­виль­ный ответ ука­зан под но­ме­ром 2.

Пра­виль­ные от­ве­ты ука­за­ны под но­ме­ра­ми 2 и 4.

Пра­виль­ные от­ве­ты ука­за­ны под но­ме­ра­ми 1 и 3.

Пра­виль­ные от­ве­ты ука­за­ны под но­ме­ра­ми 1 и 3.

Пра­виль­ные от­ве­ты ука­за­ны под но­ме­ра­ми 2, 3 и 4.

Пра­виль­ные от­ве­ты ука­за­ны под но­ме­ра­ми 2 и 5.

1)  1741–1761.

2)  В по­след­ние годы цар­ство­ва­ния Ели­за­ве­ты Пет­ров­ны Рос­сия всту­пи­ла в Се­ми­лет­нюю войну. Ко­а­ли­цию, с ко­то­рой сра­жа­лась Рос­сия, об­ра­зо­ва­ли Прус­сия и Ан­глия, со­юз­ни­ка­ми Рос­сии были Фран­ция и Ав­стрия.

Среди сра­же­ний этой войны с уча­сти­ем рус­ских войск можно ука­зать:

1)  битва при Гросс-Егер­сдор­фе (1757 г.);

2)  битва при Ку­нер­сдор­фе (1759 г.);

3)  взя­тие Коль­бер­га (1761 г.)

К осени 1760 г. рус­ско-ав­стрий­ские вой­ска за­хва­ти­ли Бер­лин, Прус­сия была почти пол­но­стью раз­гром­ле­на. Од­на­ко после смер­ти Ели­за­ве­ты Пет­ров­ны 25 де­каб­ря 1761 г. к вла­сти в Рос­сии при­шел Петр III, бо­го­тво­рив­ший Фри­дри­ха II. Петр III вывел Рос­сию из ав­ст­ро-фран­цуз­ской ко­а­ли­ции и за­клю­чил с Фри­дри­хом II мир­ный до­го­вор. Все тер­ри­то­ри­аль­ные при­об­ре­те­ния Рос­сии были воз­вра­ще­ны Прус­сии.

3)  Го­су­дар­ствен­ные де­я­те­ли (один из):

1)  Иван Ива­но­вич Шу­ва­лов. Ме­це­нат, по­кро­ви­тель наук и ис­кусств. Один из со­зда­те­лей и пер­вый ку­ра­тор Мос­ков­ско­го уни­вер­си­те­та.

2)  Алек­сей Пет­ро­вич Бе­с­ту­жев-Рюмин. Канц­лер Рос­сий­ской им­пе­рии. До своей опалы в 1758 г. фор­ми­ро­вал внеш­нюю по­ли­ти­ку Рос­сий­ской им­пе­рии. Про­во­дил ан­ти­прус­скую по­ли­ти­ку.

Де­я­те­ли ис­кусств (один из):

1)  Федор Гри­го­рье­вич Вол­ков. Ос­но­вал театр в Яро­слав­ле, по же­ла­нию им­пе­ра­три­цы театр пе­ре­ве­ден в Санкт-Пе­тер­бург (при Су­хо­пут­ном шля­хет­ском кор­пу­се). В даль­ней­шем на базе те­ат­ра Вол­ко­ва будут сфор­ми­ро­ва­ны им­пе­ра­тор­ские те­ат­ры Рос­сии.

2)  Алек­сандр Пет­ро­вич Су­ма­ро­ков. Рус­ский пи­са­тель, поэт, дра­ма­тург, пе­ре­вод­чик, тео­ре­тик ли­те­ра­ту­ры, один из ос­но­ва­те­лей рус­ско­го клас­си­циз­ма. Су­ма­ро­ков был «отцом рус­ско­го те­ат­ра», со­зда­те­лем на­ци­о­наль­но­го те­ат­раль­но­го ре­пер­ту­а­ра.

3)  Бар­то­ло­мео Фран­че­ско Рас­трел­ли. Рус­ский ар­хи­тек­тор ита­льян­ско­го про­ис­хож­де­ния, ака­де­мик ар­хи­тек­ту­ры Им­пе­ра­тор­ской Ака­де­мии ху­до­жеств. Наи­бо­лее яркий пред­ста­ви­тель «ели­за­ве­тин­ско­го ба­рок­ко». По его про­ек­там по­стро­е­ны Боль­шой Пе­тер­гоф­ский дво­рец, Ан­дре­ев­ская цер­ковь в Киеве, ан­самбль Смоль­но­го мо­на­сты­ря, Зим­ний дво­рец.

Уче­ные (один из):

1)  Ми­ха­ил Ва­си­лье­вич Ло­мо­но­сов. Уче­ный-эн­цик­ло­пе­дист. Из­ве­стен ра­бо­та­ми по фи­зи­ке (ки­не­ти­че­ская тео­рия тепла, закон со­хра­не­ния ма­те­рии), аст­ро­но­мии (от­кры­тие ат­мо­сфе­ры Ве­не­ры), фи­ло­ло­гии и язы­ко­зна­нию (тео­рия «трех шти­лей», одна из пер­вых рус­ских грам­ма­тик) и др. на­у­кам. Раз­ра­бо­тал и внед­рил тех­но­ло­гию из­го­тов­ле­ния цвет­но­го стек­ла.

2)  Ге­рард Фри­дрих (Федор Ива­но­вич) Мил­лер. Рус­ский ис­то­рик и ар­хео­граф не­мец­ко­го про­ис­хож­де­ния. Ака­де­мик Пе­тер­бург­ской ака­де­мии наук. Имел офи­ци­аль­ную долж­ность ис­то­рио­гра­фа Го­су­дар­ства Рос­сий­ско­го. Сто­рон­ник нор­манн­ской тео­рии. Со­брал кол­лек­цию до­ку­мен­тов по рус­ской ис­то­рии (так на­зы­ва­е­мые «порт­фе­ли Мил­ле­ра»). Участ­во­вал в экс­пе­ди­ции по изу­че­нию Си­би­ри.

3)  Сте­пан Пет­ро­вич Кра­ше­нин­ни­ков. Рус­ский бо­та­ник, эт­но­граф, гео­граф, пу­те­ше­ствен­ник, ис­сле­до­ва­тель Си­би­ри и Кам­чат­ки. Участ­ник 2-й Кам­чат­ской экс­пе­ди­ции. Со­ста­вил «Опи­са­ние земли Кам­чат­ки»  — пер­вое гео­гра­фи­че­ское

опи­са­ние ре­ги­о­на.

1)  Речь идет о за­во­е­ва­нии Ка­зан­ско­го (1552 г.) и Аст­ра­хан­ско­го (1556 г.) ханств. «Раб­ство пред­ков» упо­ми­на­ет­ся по­то­му, что эти хан­ства воз­ник­ли на ос­но­ве Зо­ло­той Орды, ко­то­рой Русь под­чи­ня­лась во время т.наз. «та­та­ро-мон­голь­ско­го ига».

2)  «Креп­чай­шие кре­по­сти не­мец­кие» были за­во­е­ва­ны в ходе Ли­вон­ской войны (1558–1583). Рус­ское го­су­дар­ство сра­жа­лось с Ли­вон­ским ор­де­ном/Ли­вон­ской кон­фе­де­ра­ци­ей. На вто­ром этапе войны (после 1561 г.) в войну всту­пи­ли Ве­ли­кое кня­же­ство Ли­тов­ское (в ходе войны объ­еди­ни­лось с ко­ро­лев­ством Поль­ша в Речь Поспо­ли­тую) и Шве­ция.

Итоги войны: ра­зо­рен­ная, по­до­рван­ная оприч­ни­ной стра­на не имела ре­сур­сов для про­дол­же­ния войны, в то время как ее про­тив­ни­ки объ­еди­ня­ли свои силы. В 1582 г. (по усло­ви­ям Ям-За­поль­ско­го пе­ре­ми­рия с Речью Поспо­ли­той) Москва воз­вра­ща­ла Ве­ли­кие Луки, но от­ка­зы­ва­лась от Ли­во­нии и зе­мель, за­во­е­ван­ных в Литве. В 1583 г. (по усло­ви­ям Плюс­ско­го пе­ре­ми­рия со Шве­ци­ей) Рос­сия по­те­ря­ла Ко­ре­лу, Иван­го­род, Ям, Ко­по­рье и

выход к Фин­ско­му за­ли­ву.

3)  Автор дан­но­го ис­то­ри­че­ско­го ис­точ­ни­ка  — го­су­дар­ствен­ный де­я­тель, пи­са­тель и пе­ре­вод­чик князь Ан­дрей Ми­хай­ло­вич Курб­ский. Участ­ник Ка­зан­ских по­хо­дов, член Из­бран­ной Рады, во­е­во­да в Ли­вон­ской войне. Опа­са­ясь ре­прес­сий, князь бежал в Литву, где и было на­пи­са­но по­сла­ние, в ко­то­ром А. Курб­ский обос­но­вы­вал свой отъ­езд и служ­бу у поль­ско­го ко­ро­ля и об­ви­нял царя в не­спра­вед­ли­вых го­не­ни­ях на луч­ших людей.