Про­чи­тай­те текст ис­то­ри­че­ско­го ис­точ­ни­ка и дайте ответ на во­про­сы:

...Была де у гет­ма­на тай­ная рада с пол­ков­ни­ка­ми и с су­дья­ми и с вой­ско­вы­ми яса­у­лы; и пол­ков­ни­ки де и судьи и яса­у­лы под го­су­да­ре­ву вы­со­кую руку под­к­ло­ни­ли­ся. И по тай­ной раде, ко­то­рую имел гет­ман с пол­ков­ни­ки сво­и­ми, и с утра того ж дни, во вто­рой час дни, бито в ба­ра­бан с час вре­мя­ни на со­бра­ние всего на­ро­да слы­ша­ти совет о деле, хо­тя­щем свер­ши­ти­ся. И как со­бра­ло­ся ве­ли­кое мно­же­ство вся­ких чинов людей, учи­ни­ли круг про­стран­ный про гет­ма­на и про пол­ков­ни­ков, а потом и сам гет­ман вышел под бун­чу­ком, а с ним судьи и яса­у­лы, пи­сарь и все пол­ков­ни­ки. И стал гет­ман по­сре­ди круга, а ясаул вой­ско­вой велел всем мо­ляать. Потом, как все умолк­ли. Начал речь гет­ман ко всему на­ро­ду го­во­рить:

«Паны пол­ков­ни­ки, еса­у­лы, сот­ни­ки и все Вой­ско За­по­рож­ское и вся пра­во­слав­нии хри­сти­я­не! Ве­до­мо то вам всем, как нас Бог осво­бо­дил из рук вра­гов, го­ня­щих Цер­ковь Божию и озлоб­ля­ю­щих все хри­сти­ан­ство на­ше­го пра­во­сла­вия во­сточ­но­го. Что уже шесть лет живем без го­су­да­ря в нашей земле в без­пре­стан­ных бра­нех и кро­во­про­ли­ти­ях з го­ни­те­ли и враги на­ши­ми, хо­тя­щи­ми ис­ко­ре­ни­ти Цер­ковь Божию, дабы имя рус­ское не по­мя­ну­лось в земле нашей. Что уже велми нам всем до­ку­чи­ло, и видим, что нель­зя жити нам без царя. Для того ныне со­бра­ли есмя Раду, явную всему на­ро­ду, чтобы есте себе с нами обра­ли го­су­да­ря из че­ты­рех, ко­то­ро­го вы хо­ще­те. Пер­вый царь есть тур­ский, ко­то­рый мно­ги­жды через по­слов своих при­зы­вал нас под свою об­ласть; вто­рый  — хан крым­ский; тре­тий  — ко­роль пол­ский, ко­то­рый, будет сами по­хо­чем, и те­перь нас еще в преж­нюю ласку при­ня­ти может; чет­вер­тый есть Пра­во­слав­ный Ве­ли­кия Росии го­су­дарь, царь и ве­ли­кий князь Алек­сей Ми­хай­ло­вич, всеа Русии са­мо­дер­жец во­сточ­ной, ко­то­ро­го мы уже шесть лет без­пре­стан­ны­ми мо­ле­нии на­ши­ми себе про­сим. Тут ко­то­ро­го хо­ти­те из­би­рай­те! Царь тур­ский есть бу­сур­ман: всем вам ве­до­мо, как бра­тия наша, пра­во­слав­нии хри­сти­я­не, греки беду тер­пят и в каком суть от без­бож­ных утес­не­нии. Крым­ский хан тож ба­сур­ман, ко­то­ро­го мы по нужди и в друж­бу при­няв­ши, ка­ко­выя не­стер­пи­мыя беды при­ня­ли есмя. Какое пле­не­ние, какое не­щад­ное про­ли­тие крови хри­сти­ян­ския от пол­ских панов утес­не­ния,  — ни­ко­му вам ска­зы­вать не­на­до­беть, лучше жида и пса, не­же­ли хри­сти­я­ни­на, брата на­ше­го, по­чи­та­ли. А пра­во­слав­ный хри­сти­ан­ский ве­ли­кий го­су­дарь царь во­сточ­ный есть с нами еди­но­го бла­го­че­стия гре­че­ско­го за­ко­на, еди­но­го ис­по­ве­да­ния, едино есмы тело Церк­ви пра­во­сла­ви­ем Ве­ли­кой Росии, главу имуще Иису­са Хри­ста. Той ве­ли­кий го­су­дарь, царь хри­сти­ян­ский, зжа­лив­ши­ся над не­стер­пи­мым озлоб­ле­ни­ем Пра­во­слав­ныя Церк­ви в нашей Малой Росии, ше­сть­лет­них наших мо­ле­ний без­пре­стан­ных не пре­зрив­ши, те­перь ми­ло­сти­вое свое цар­ское серд­це к нам скло­нив­ши, своих ве­ли­ких ближ­них людей к нам с цар­скою ми­ло­стию своею при­сла­ти из­во­лил, ко­то­ро­го есть­ли со усер­ди­ем воз­лю­бим, кроме цар­ския вы­со­кия руки, бла­го­тиш­ней­ша­го при­ста­ни­ща не об­ря­щем. А будет кто с нами не со­гла­су­ет те­перь, куды хочет  — вол­ная до­ро­га».

К сим сло­вам весь народ возо­пил: «Волим под царя во­сточ­но­го, пра­во­слав­но­го, креп­кою рукою в нашей бла­го­че­сти­вой вере уми­ра­ти, не­же­ли не­на­вист­ни­ку Хри­сто­ву, по­га­ни­ну до­ста­ти!» Потом пол­ков­ник пе­ре­я­с­лав­ской Те­те­ря, хо­дя­чи в кругу, нас на все сто­ро­ны спра­ши­вал: «Вси ли тако со­из­во­ля­е­те?» Рекли весь народ: «Вси еди­но­душ­но». Потом гет­ман мол­вил: «Буди тако! Да Гос­подь Бог наш су­кре­пит под его цар­скою креп­кою рукою!» А народ по нем, вси еди­но­глас­но, возо­пил: «Боже, утвер­ди! Боже укре­пи! Чтоб есмы во веки вси едино были!»

А)  Про какое ис­то­ри­че­ское со­бы­тие рас­ска­зы­ва­ет автор тек­ста?

Б)  Как Вы ду­ма­е­те, какое ис­то­ри­че­ское зна­че­ние имело это со­бы­тие? Дайте раз­вер­ну­тый ответ.